| ピュタゴラス（B.C.582- B.C.496） |
| 秘密主義だった本人の書籍は残っておらず、その弟子と言われる方々の記述が断片的に残るのみ、とされています。 |
| プラトン（B.C.427- B.C.347） |
| 『国家』エルの神話 |
| 『ティマイオス』 |
| 『エピメウス』 |
| アリストクセノス（B.C.375- B.C.335） |
| 『ハルモニア原論』 |
| 私たちは本質的、直接的に "天球の音楽"を聴くことができないならば 単純に多くの人にとって 心地よい音楽を演奏し歌えばいいではないか（ハルモニア原論） |
| アリストテレス（B.C.384- B.C.322） |
| 『天について』 |
| 天体などという規模の大きな物体が動けば 必ず音がするはずだ 星の速度が音楽上の協和音程と 同じ比率になっているという観察結果をもとに さまざまな星の周期運動から生まれる音は 諧調している（『天について』第2巻 第9章） |
天界の音楽は 我々が生まれた瞬間から 耳元でなっているのである だからこそ その反対である静寂と区別がつかないのだ なぜなら ざわめきと静寂は たがいに比べてみなければ違いがわからないからである （『天について』第2巻 第9章） |
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「不動の動者」ラファエロ Primer motor（Raffaello Santi） |
| アリストテレスは師であるプラトンの考えを継承し、地球は宇宙の中心で不動であると考え、それを取り囲むように天球が覆っていると考えました。その天球（宇宙）は、プラトンの『国家』の中の「エルの物語」で語られている8つの天球。そして最も外側にある天球が恒星天であり、それを動かす「不動の動者」の存在を考えました。 数学の原理こそが あらゆるものを支配する原理である 音階の特性と比率も数を用いれば表すことができる 数が自然界全体で最も重要なものになるわけで あらゆる事物の構成要素であり 天界全体も音階と数からできている （『形而上学』第1巻 第5章 ） 諸天体の運行を司る 多くの天球の諸運動のためには「第一の天球」を動かす「第一の不動の動者」の他に それだけ多くの「不動の動者」が 存在すべきである（『形而上学』第12巻 第8章） 調子よく音楽めいて語られているが こんな具合ではあり得ない われわれはそんな音を現に聞いていないし われわれの身体にしても 明らかに 何も酷い目にあっていないが それも当然なのである なぜなら 音など何も発っしていないのだから |
| マルクス・トゥッリウス・キケロ（B.C.106- B.C.43） |
| 『スキッピオの夢』プラトンの「エルの神話」をラテン語化しローマ市民に普及させた |
| プリニウス（23- 79） |
| 『博物誌』 |
| 中心から遠ざかるように 地球から月までが一全音 月から水星までが半音 水星から金星までが同じく半音 金星から太陽までが短三度 太陽から火星までが一全音 火星から木星が半音 木星から土星までが半音 土星から恒星天までが再び短三度 |
| プトレマイオス（c83- 168） |
| 『音楽論』 |
| ボエティウス（480- 524/525） |
| 『音楽綱要』 |
| 音楽を分類 天体の音楽（ムジカ・ムンダーナ） 人間の音楽（ムジカ・フマーナ） 楽器の音楽（ムジカ・インストゥルメンターリス） |
| ウィリアム・シェイクスピア（1564-1616） |
| 『ペリクリーズ』他 |
| しかし、この音楽は何なのだ… 天球の音楽だ。 聞け、わがマリーナ… この、たぐいまれなる音楽を おまえには聞こえないのか… 私には聞こえる。最も荘厳なこの音楽が |
